1
人知道自己是人，因而人去上坟。
上坟的人分了四类，坟里的鬼魂便有了四种悲愤。
一类人上坟是为了不忘祖先精神，坟里的鬼魂掉了泪，为子孙平时的忘祖。
一类人上坟是为了乞求祖先保佑，坟里的鬼魂掉了泪，为子孙无能的谄媚。
一类人上坟是为了殊途间情感的延续，坟里的鬼魂掉了泪，为其他亲朋的缺席。
一类人上坟是为了上坟，坟里的鬼魂掉了泪，因坟前那燎目的纸灰。

2
人知道自己是人，因而人去求神。
求神的人分了四类，神便有了四种应对。
一类人求神用金钱，以求获得平安或更多的金钱，神看似答应了，却指点着他把所有的钱花给了医院或法院。
一类人求神用语言，陈述着应验后报答的承诺，神没有反应，神的保佑兑现于言行的不可割断。
一类人求神用心和行动，以求得各种有形的幸福，神没有答应并说：我只能给你无形状的幸福。
一类人求神无所谓用什么，他们只是随着人流叨念着自己都半信半疑的祈祷，神可怜他们却不予保佑，因为神不知道他们究竟是些什么人。

3
人知道自己是人，因而人拒绝妖。
拒绝妖的人分了四类，妖便有了四种生存。
一类人拒绝妖在白天，于是妖在夜里风流妩媚、吮骨吸髓，使人颓废。
一类人拒绝妖在黑夜，于是妖在白日翩然起舞、使人优雅着沉醉。
一类人拒绝妖在时时刻刻，于是妖通透了时间概念，潜伏于人的思想和情绪中，静待时机。
一类人拒绝妖是把妖定义为神，于是妖得以光明磊落的纠缠着和扮演着道貌岸然的绅士、仪态万方的美女和其他某种人体，世界因此极端残酷并充满了暧昧。

4
人不知道自己是人，因而人要吃人。
吃人的人分了四类，人便有了四种面具。
一类人吃人以坟为食堂、以鬼魂为炊具、以画皮为脸谱，吃那些不上坟的人。
一类人吃人以神的名义，肃穆的、庄重的、泪流满面的，吃那些不求神的人。
一类人吃人以消灭妖魔为旗帜，吃那些不知道或不承认自己是妖的人。
一类人吃人无任何理由与借口，或以任何理由与借口，只是一味的胡乱的吃人。

5
鬼，赞叹那些心中有坟的人。
神，保佑那些信神而不求神的人。
妖，不知道或不承认自己是妖，摆动着人或神的形体生存。
人，延续着祭奠鬼的传统，高喊着神立下的规范，接受着妖的诱惑，偶而的或经常的吃些人。