在《水浒传》这部小说中，出现了为数不多的女人，不让须眉的孙二娘、顾大嫂等，有条件单说。林冲的老婆，被鲁智深搭救的唱曲儿的金老儿的闺女，宋江的外宅阎婆惜，武大郎的老婆潘金莲，王婆，刘高的老婆等，是此文谈及的
林冲的老婆在上庙进香的时候，被高衙内看中，虽然当时不曾得手，但后来林冲倒霉，祸根的确是他的老婆，尽管加害于他的，是高俅以及他手底下的那帮喽罗。
被鲁智深搭救的金氏女，给财主赵员外做了外室，赵员外仗义，在鲁智深被官府缉拿、走投无路的时候，为鲁智深选择了到五台山文殊院出家当和尚的出路。鲁智深能有这一步，一个是天无绝人之路，另一个，当然也是最为重要的，人总得做好事，总得有朋友，“人不死，总有救”。如果当初不是鲁智深对挨欺负的金氏父女挺身相助，挥拳打死郑屠户，也就不会与金氏父女相识，更不会有后来的得到赵员外的帮助，到五台山文殊院避难，就更无从谈起了。
这里还有一个问题，应该提及，就是人不可貌相，尤其是对落难之人，更不应该小觑，而应当平等相待。要饭的，寄人篱下的，往往是暂时的，不能永远这样，“穷不扎根，富不传帮带”，只要不甘为人下，经过努力，时来运转，日后的发迹、发达，不是没有可能的。
用发展眼光看人待事，一般不会错。
当然，鲁智深肯定没想那么多，更不想助人会得到人家的回报。但事实如此，道理更是显而易见。
恩将仇报，阎婆惜是最典型的实例。阎婆惜的老子死了，连棺材都买不起，在宋江的周济下，不但为其置办了棺材，还资助其料理了丧事。阎婆惜的母亲阎婆，知道宋江没有家室，央好心人撮合，成全了宋江与阎婆惜的好事。但宋江本是习武之人，“于女色上不十分要紧。”而“这阎婆惜水也似的后生，况兼十八九岁，正在妙龄之际，因此宋江不中那婆娘意。”俗话有“井里没水四下淘，家里没有外头找”，水性杨花之人，且正是焦渴之际，怎耐得住寂寞？事情偏偏也巧了，宋江手底下有个贴书的张文远，是个小白脸，眉清目秀，齿白唇红，且一身风流，常在“三瓦两舍”走动。宋江只带他来家吃了一回酒，阎婆惜本是酒色娼妓，一见张文远，“心里便喜，倒有意看上他”。鱼儿上钩快，几乎没费什么周折。宋江很少来家，倒给那对野鸳鸯提供了机会。风言风语起了，宋江似有所闻，更很少来了，要不是路遇阎婆，不是阎婆的生拉硬拽，宋江绝不肯回家。尽管那阎婆有意弥合宋江和阎婆惜感情裂痕，几乎仍旧无济于事，因为阎婆惜的心，早被张文远给勾走了。宋江把诏文袋拉在了阎婆惜的床头衣架上，早被阎婆惜藏起，那里边不但有一条黄金，还有粱山好汉给宋江的感谢信。宋江回头冲阎婆惜索要，那婆娘死活就是不给，并以告发官府要挟宋江，宋江忍无可忍，手起刀落，把阎婆惜杀了。
其实，宋江被女人耍弄，还有一回。王矮虎把清风寨文寨主刘高的老婆劫上山寨，准备给自己做押寨夫人，被宋江好歹劝阻，事情未成。刘高的老婆当面对宋江的慈悲，千恩万谢。可是，一转身，那婆娘便对刘高说宋江的如何不是，如何的可恶。后来，那婆娘到底还是死在了宋江的手上。
武大郎的老婆潘金莲谋害武大，虽然与西门庆和王婆，有着不可分割的直接关系，但她那水性杨花的天性，邪恶的本质，是罪恶问题的根本。扯皮条的王婆，扯皮条的手段高妙，算计的精细，几乎世间少有。从中捞取好处，赚西门庆的银子，是她的根本所在。至于以后千百年来指着青楼过活的老鸨之类，全都是王婆的后裔。邪恶的流传，往往比正道相传容易，和人学坏下坡路轻而易举差不多。

2007年9月25日