欧洲列强经过两次被史学界誉为“工业革命”的时代，把资本主义生产方式和价值理念通过不断的武力对外扩张带给了全世界，日本作为传统的封建国家也难逃劫难，当美国“黑船”叩开日本国门的时代，耻辱的不平等条约接踵而来，日本自从成为美国肆意宰杀的羔羊，软弱无能的幕府统治到了该终结的时代了，日本人中先进的知识分子开始了救亡图存的探索，欧洲的文明史吸引着这群好奇的日本青年，“日本的明天该往哪里去？”以为名叫大久保利通的年轻人彻夜难眠，他登上了开往欧洲的渡轮，在欧洲看到的一切使这个年轻人惊呆了，汽车，火车，银行，邮局，灯火通明的都市，后来年轻的大久保利通，把在欧洲学到的一切带回祖国，在决定日本历史命运的1868年他成为了明治维新的主要旗手，他和其他两位政治家一同被史学家们誉为“明治三杰”。
日本人的个子很小,中国民众习惯的称日本为“小日本”，就是这样的一个民众，在风云变化的历史激流中把握住了历史的脉搏通过伟大的“明治维新”跻身于列强行列对其他国家进行扩张，当我们在咒骂日本，在回顾历史和反思战争的时候，我们不得不客观的说帝国主义的侵略是其本质决定的，他们需要商品输出市场和广阔的原料产地，但靠自身的发展无法满足上述需求，所以就会在发展过程中伴生着鲜血淋漓的战争，这也就是美国在去年哥本哈根气候大会上要求中国承担世界污染的责任的理论基础，他们用自己的惯性思维认为中国发展起来会走上欧洲列强走过的道路，随着世界能源的稀缺，这种担心时刻笼罩在西方大国的世界里，然而中国却通过开采本该用于子孙后代发展的能源的代价下，富起来了一部分人，然而我们看到的是贫富差距还在拉大。
小国民却具有“非常”的远见，小国民却具有非凡的大视角，从战后就还是储藏能源，就保守估计当前的日本煤炭储量至少可以供日本国受用80年左右，甚至更长。就在这不经意间中国和日本的距离在不断拉大。
日本国可以说是就是一个“悲剧国家”。没有自己的独创的文字，没有自己独立的思考，所以也就没有属于自己的历史，我们所研究的日本历史是从中国历史的地基上演化而来的。日本的文字无论是平假名和片假名都是依靠汉字和西文改造而来的，日本的奈良就是长安城的山寨版。二战后的日本连独立思考的骨气都没有了，唯美国马首是瞻，签订了所谓的“安保协议”被世人所嘲笑。
可是就是这样的一个国家，却始终占据这世界经济第二强国的宝座长达数十年之久，甚至在90年代产生严重的经济危机，泡沫破裂、日元贬值的情况下，经济还在发展不能不说是日本人的勤劳换取的日本经济的腾飞，这一点我们必须承认日本人是成功的，也是伟大的。
那富士山上的皑皑白雪见证着日本从历史走向现代，从过去走向未来，在我从世博日本观出来的时候，日本的“畸形”文化的特色深深的感染了我，我的传统的观念：一个国家必须有自己独立的文化，这种观念受到了前所未有的冲击，日本运用自己独特的发展模式，始终活跃在世界经济大舞台上经久不衰，是有深刻的原因的，我们从历史透视日本正是要找到这个原因，为中国这个新兴的大国找出可以借鉴的东西，更好的促进共和国的发展。