我的数学老师曾经问过这样的问题：一碗面条加一碗米饭等于几，这个不同质的事物简单的代数和真的不好说具体等于几。就像你无法把二分之根号三和sin30凹虻ハ嗉邮且桓龅览恚蛭鞘遣煌实牧礁鍪挛铮罢呤岛笳呤侨呛Ｈ绻且嗉樱憧梢越呛齭in30白种蝗缓缶涂梢杂攵种湃ǚ智蟮镁咛迨担ü怯辛斯残裕ǘ际鞘担┚涂梢韵嗉恿耍玫降囊残砭褪悄阆胍慕峁墒怯行┦焙蛉次幢啬苋缒闼浮?
似乎这个解决问题的方式为我们提供了一种转化的思想。两个男人或是两人女人。更多的时候是一个男人和一个女人因为有了交集（共同的兴趣爱好）才能在一起。否则男人来自火星，女人来自金星，两个来自不同星球的生物怎么会发生关系，就是因为有了我所说的交集（公共部分）才能够走在一起。
可悲的是由于各种压力、沟通的障碍以及爱好与兴趣的偏差，使得刚刚步入二十一世纪第二个十年的中国描述这些社会关系的新鲜词汇频繁出现，比如“搞基”，“好基友，好朋友”之类。因为男女沟通的障碍使得女性的社会角色被一部分男性所替代（男性同理可知），当然男性无法替代女性自然生理角色（男性不会生小孩），我一直在关注“90后”社会现象却提供不了解决这种问题的合理方法，我甚至在思考，在人类的幼年时期，如果同一个体之中同时具备男性和女性心理那该有多好。
当然我们不能苛求神话里的造物主应该这样造人，而不应该那样造人。神话中的造物主在历史长河中的存在必然带有自己的历史局限性（就像是历史上的农民起义，农民领袖具有自己的阶级局限性一样，不能提出一套合理的理论解决农民自身和社会问题，最后在反动势力的绞杀下宣告失败,太平天国起义就是个典型），所以我们不应该苛求古人。
社会的现实问题有时是无法通过先进的理论指导运行的，有时你觉得这个理论是当前最先进的，可是却套不到社会现实中去。有位老师告诉我们：当你的学术论文发表的那一刻，你起码要保证在这个时点上你的理论是世界上最先进的和独一无二的，因为你文章发表的下一秒就会有人通过百度，谷歌、这些工具截取的理论来充实自己的文章。只要文章一经发表那么文章就不再单单属于作者了，而变成社会公共资源了。这些社会问题都是我们这些人解决不了的社会现象，就像你阻止不了90后“搞基”是一个道理。
发现问题和解决问题的能力是我们这一代人必备的技能，我们必须要有这样的能力，否则读书何用？一个人的能力真的不在于你读了多少名著，背了多少经典，那些浮于表面的东西，只有用心去做都能做好，可是应变能力和处理问题的能力真的是需要依靠培养而得来的，所以我们这一代青年人就要融入社会，在解决问题中磨砺，在发现问题中增加智慧。
如果有一天你弄明白了“一碗面条加一碗米饭等于几”，那么恭喜你，将来的你一定会成为一位了不起的智者。