写下这“压抑与扭曲”这标题时，自已都觉得很别扭，但认真一思索，其实这是一个很严肃的人文话题，这里先讲几个小插曲。
其一，某地有一天然奇观，是几个外国旅行者发现的，当时他们攀崖踏鸟道地摄下一组婍丽的山水画圈出来，并登载在世界著名的杂志上。世界游人为之哗然，纷纷惊奇地评论中国尽有如此天然美丽的自然景色。真是仿如世外桃源，为之国外游客纷至沓来。于此，当地政府也为之兴奋，并认为真是一块聚宝盆。也抓住时机地招商引资作旅游开发，开发商们在这高峻的山上修了条高速公路，鸟道上开辟出大道，并在悬崖坎安上了铁链，山上仅有的平坝上建起了五星级的宾馆，并打出“攀险文化节”，国内游客蜂拥而至，每人都显出兴高采烈的样子。而最先来此地的外国攀险家们也引来了大量的游客，可他们来此后却大哭不已，痛心疾首地像是在吊唁什么一样。从此，此地再也没有外国游客来了。
其二，某地以园林艺术而闻名于世，曾在国外多次参加“中国文化园”活动，当地政府为之扩大宣传，邀请了大量的外国小朋友来参观。当数百外国小朋友们兴致勃勃进入那中国园林培植基地时，见到那一个又一个的仿若自然的微型盆景时，他们又跳又唱，无比地高兴。可当地官员是否还觉得不周，就请来工匠亲手制作给小朋友们看时，那翻译口沫四溅地尽情解说时。可刚才才兴高采烈的小朋友们全都沉默了，终于有人控制不住，大哭起来，接着全部小朋友都哭了。搞得中方当地官员不知所云。
其三，某地有一人文景观尤为当地政府自豪，并作为一种旅游资源开发，原来这里有清代的牌坊古迹，全是雕梁画栋的石坊，上面的贞女故事和典故图案都保护得很好。当地政府引来一外地游客来此观览。可每当翻译讲到坊上面的一个个故事时，外国游客们都显出惊炸的神态来。
其四，有一女留学生带着她外籍男朋友回国来探访父母，余暇她俩就登上我国著名的游旅风景名山山顶，却意外地拿出一对“连心锁”对其男朋友说，她要将她们的心锁在这山上的铁链上。当即那男朋友就不告而别。
其五。有一幅国外摄影作品。画面是公路上一群小鸭正昂首挺胸地穿行在公路旁，旁边是一个交警，正指挥着拥挤车队停下来，让这群“大人物”经过。
以上的插曲太多太多，为什么会出现这些不愉快的事呢？其实这些都是东西方文化观带来的思维和习惯上的碰撞。我们国人总喜欢用一种陈旧的观念去束缚一些意识形态，而西方思维喜欢的是个性解放和自然。既然是束缚，就得压抑个性，这样更多地造成了个性的扭曲和崎形。这是一种思维缺陷，更严重的是伤害人的创造力，毁灭丰富多彩的自然和人的本性。记得文革时，外国人称我们国人为“蓝蚂蚁和绿蚂蚁”，就是穿着打扮千人一面，万人一身。这实质就是没有个性的“蚂蚁人”。
从观念上看，并不是个性解放，只有西方才有，我国早在春秋时期的大哲人，老子庄子等就提出过。老子和庄子就尊崇自然，不过汉代的张道陵把这种观念，加入了神仙成份，变成了道教。两晋时葛弘，陶宏景等人为之造神成了宗教。自汉武帝“独尊儒术”后，尊孔读经取仕成了一家之言。孔孟之道成了治国统治的国学。后来的理学等推波助浪地把孔孟之说又抬了一个台阶，到了明清这孔孟之说达到颠峰。
我有个网友是个华侨，原是北大毕业生，后来在加拿大读研究生，再到美国读的博士，现在是美国一所大学老师。因他在网上见了我的文章后，特意回国拜访我。刚好我有几个大学生在我这里。我们侃侃而谈，他就谈到很多国外人文化话题。刚开始我非常不适应，甚至想轰他走。为什么？他与我们谈首先就是“性”，面前可坐着我的几个女大学生，这不是叫我们难堪吗？他却很自然地聊起来，他说国外对中国人的性压抑往往感到不理喻。他说人性成熟，对性是本能需求。很自然的事情。而我们国人却谈性变色，为了读书考文凭，争学位，外出打工等都得压抑，为什么？因为国人的习惯性是人的一生只能有一个性伙伴，否则就是“坏人”意识。这本身就是灭泯人性。你想一个人思想，爱好以及个性是像树一样地生长，那会一层不变。听着，我哑口啊。接着他又说，国外像妓女是一个职业样，不觉得惊奇，有的地方，嫖娼卖淫，吸毒，赌博还是合法的，政府已公布过嫖娼卖淫和吸毒有害身体，你们要做只能在政府指定区域里。不能违害社会，有时政府还会提供一些。这种社会弊端讲得很清楚。你们要做只能伤害自已，也就是自食其果。他还讲了很多人文环境等观念。如在加拿大，公路上开汽车的很好，大家面上都是显得友情和笑容，当有人穿行公路时，很远就停下来，对你致意，并友好微笑。地面上很少有裸露的土泥，森林里，那些小动物就在你身边走来走去的，好像你就是它的朋友，很温馨的人文环境。他还讲了一下，国外经济现象，说政府对实行高税率政策，人们很自觉地纳税，也保护人的基本权益，人们的纳税意识很自觉，而且政府的公民意识也好，没有那种特权阶级的意识。当然，我没去过国外，只是听一下而已。但我感到中国人的现代意识和思想真正应该“梳洗”一下了。如果仅仅是那种压抑和扭曲人性下的生活，这社会是不会进步的。
说实的，现在中国人既没有饿饭的现象又没有那种空前的民族危机，基本上达到小康水平了。可又有些现象反而叫人们心里有种莫名的忧虑和恐慌。文革时，家家都清贫，好像反而生活很安全。现在你看那家不是几重防盗们，有的还有社区保安仍不安。那时虽然运动多，但人们普遍信任领导，没有贪污受贿现象，因为群众会自觉地监督官员。一旦官员或干部有错，就是普通人也可斗争你。可现在钱多官多了，反而心贪不止，累死累活地挣钱，对任何人都是不信任和麻木。我想，这个时代我们没有信仰了，精神空虚，对任何事情都缺少热情。也没有奉献，没有人甘于钻研技术，没有人会为公众利益而献身的英雄，那些都是些傻子。中国历史上有很多奇特的社会现象。越是清贫和战乱的时候，越有大人物出现。春秋战国时，战火弥漫，刀光剑影。这时儒学，道家，法家等学术活动却意外活跃。三国之后东晋西晋时，也是战乱不停，又出来了很多学者。就是中国近代的五四前后，民族危机，百姓生活都处于水深火热之中，中国的文化人却分外积极，思想也活跃。而现在大学都快普及了，却没什么大家出来。出来的都是些骂人名人