又见七夕！
七夕应该是一个不平常的日子。奶奶曾经告诉我们：“七月七，牛郎配织女”。于是我们便知道了这样一个故事：一个叫牛郎的凡间男子和一个叫织女的天界仙女在老黄牛红娘的指引下终于成为眷属，但好景不长，有一个叫王母娘娘的天霸硬是用一根金簪将他们分开，牛郎织女因此一个在河东，一个在河西，两人遥遥相望却不能见面，最后感动了善良的喜鹊们，千万只喜鹊搭成了鹊桥让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此无可奈何，只好允许他们在每年七夕鹊桥相会。
奶奶每次讲这个故事的时候都很激动，当时幼小的我们也跟着着实感动了一番。我们的心里便埋下了爱恨情仇，只盼望王母刁娘早一点见阎王，好让牛郎织女天天在一起。
长大以后，就知道这仅仅是一个神话故事，而且对原来深信不疑的故事内容产生了怀疑。总觉得这故事编得不合情理。
就说那个红娘老黄牛吧！本来可以不管闲事与世无争地过完它牛生的一辈子，但它却在老至将死的时候管起了闲事，教唆怂恿牛郎去偷女人的衣服。而牛郎也就很听话，并不知道偷看女人洗澡偷女人衣服是流氓行为。牛一开口说话，他就觉得这应该是神的旨意，必须无条件的服从。牛郎憨厚老实到不用脑子想的地步真正可以说是一种愚蠢了。但神话毕竟是神话，管它合理不合理，反正牛郎就稀里糊涂照着牛吩咐的话做了。他偷了织女的衣服并把它藏起来。按照正常思维来看，织女发现自己的衣服被人偷了应该是很生气，但事实上是织女不但不生气而且与牛郎结了婚。我想这也许是仙女与凡间女子的区别吧！凡间女子遇到这样的流氓动机一定会勃然大怒，如果搁到现在牛郎恐怕要被拘留个三五天也未可知。可是仙女就不一样了，她不仅原谅了牛郎的流氓动机，而且决定要和她结婚。结婚的理由很简单：牛郎是凡间勤劳的男子。她既不看牛郎是否是帅哥，也不看牛郎是否是钻石王老五。她只有一个愿望，就是和牛郎过男耕女织的生活。不用父母同意，也不用大摆宴席，更不用请示上级领导。两人就住在一起，并很快地生了两个孩子。这样既没有领结婚证，又未婚生子，当然会引起天界仙家们的不满了。很快，两个孩子的狼外婆来了。那外婆一看，女儿不仅和凡人结婚，而且生了两个孩子。这不合情理啊！不知道仙凡不能通婚吗？门不当户不对不是吗！就算是织女想结婚，也应该找一个吕洞宾式的帅哥美男啊！既风流又多才，嘴里叽里咕噜一下美斋精舍全有了，何乐而不为呢？那牛郎有什么，穷疙瘩一个，除了死干活还有什么本事呢！还有那两个孩子，双胞胎啊！以后还不得瓜分财产，争夺财产权吗？不行！一定要把他们分开！狼外婆这样一想，就派他的孝子贤孙们把织女给抓走了。牛郎可不干了。到手的仙女媳妇没有了，自己和孩子今后靠什么生活？追吧？牛郎可没有孙悟空坐地日行万里的本事。这时候那爱管闲事的老牛又出面了，而且表现出了难能可贵的献身精神。于是，牛郎乘着牛皮直升机一路猛追，但最终没有追上。狼外婆那金簪太厉害了，只那么在牛郎织女中间一划，就将整个银河系变成了一片汪洋，她灌的水太多了，老牛白白牺牲了。
小两口隔河相望，无法相见。照理说，各自再找一个结婚也可以。反正现在两人都是名人了，粉丝应该是很多的。可是他们偏偏都是死脑筋，都不愿出轨找情人。那些擅长插足的阿哥阿姐们也不见影了，全改行做正经人了。牛郎织女就想再找一个也困难。可是狼外婆就不这样想。自己的女儿私奔未婚先孕已经让她丢进颜面，要是再搞出什么出轨和第三者插足的事那可就让她天霸的威风扫地了，再要是引来一群狗仔队捕风捉影地跟踪报道，那可就是天界最大的丑闻了。狼外婆左思右想，最后决定让他们每年在七夕日相会一次。
当然狼外婆的妥协免不了有喜鹊的功劳。喜鹊呼朋唤友搭建一座桥，勇献爱心，让牛郎织女相会。狼外婆怎能和喜鹊们PK？有失身份啊！再说让喜鹊们那叽叽喳喳的婆婆嘴把什么都说出去，也不划算啊！所以狼外婆妥协退让了。
两人一年一次相会，肯定有很多情话要说，肯定有很多情事要做。但还不能说的太多，说得太腻，更不能做出儿童不宜的动作来。喜鹊有听觉，孩子有思想。牛郎织女能在桥上说点什么干点什么呢？谁也不知道。偏偏那个郭老爷子写了这样一首诗，还让牛儿又复活了。“我想那隔着河儿的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。”喜鹊不生气吗？牛郎织女加两个孩子就已经够负荷了，再要是加上一头老牛鹊桥还不坍塌吗？万一哪一天狼外婆见阎王去了，喜鹊罢工怎么办？
郭老爷子是把喜鹊三振出局了，他只让老牛驮着牛郎织女在天河里来来往往，喜鹊终于被炒鱿鱼了，看来老牛终于可以功成名就永垂不朽了。
七夕节到了，胡言乱语一番，供大家笑笑，祝有情人七夕节快乐呀！