午间，又冷又饿，不想动弹。“了休”。突然间蹦出来的两个字。默默了无，终无休止。
情绪的跌落与生理周期有关，也与积聚在内心的忧伤相关。这样那样的愁，低眉便可拾得。
“莫染红尘路，红尘无归路。”又说，红尘梦醒之子归。最好不要染上红尘梦，一旦染上，将无法全身而褪。
每当冷雨来临的时候，心情自然的跌落，心境，又老了一层。于万人中听台上官人做报告，无聊之极便在掌心里看自己的脸面，镜中的额头已有了浅显的纹路，脸颊的皮肤清晨的时候好像都还蛮有弹性的，这次地凑近来看，怎么陡然生了那么多细小的褶皱，仿佛被要阳光晒干似的。不，这是光阴要掏空我的身体，要卷走我残存的容颜呐。
昔时人已没。我还在这里有着闲心叹息光阴，那就证明伤痛还没疼至麻木，就得继续悲悯的过下去。
是的，我不老去，儿子怎么长大，怎么成人？
看着儿子那么辛苦的学习，不禁回想当年，每个人都是从学生时代那么走过来的啊，为何在儿子的学生时代我竟然觉着他有着常人不一般的艰辛呢？我能做的就是每日陪读。他在学校读书我在单位上班。他回家继续学习，我开电脑写字。
有人以为我不用工作不用做家务，每天只做一件事——写字。其实不是那样的，儿子学习的时候，我只有写字的时候心才是最踏实的。只有写字，我才觉着与儿子的学习是最接近的。儿子学习，我不能开电视、也不上网聊天、也极少外出，否则，我内心会不安，觉着儿子那么辛苦地读书，我做娘的一个人潇洒地玩，真的愧疚。儿子也习惯了我这些年的行为方式，他学习，我上网写博客，或者读书。

有些人，有些事，一旦过去，就真的回不来了。
我说：“溪子安”是我最近的“爱情”。关于“溪子安”，我曾在一篇文字里具体解释过。子期安在，溪，我不过借了叶溪同学的一个字而已。然，被人看穿的心事已然错位，再怎么解释怎么遮掩，还是无法消磨内心的尴尬与恼羞。仿佛小偷被人现场活捉一般，再被人扒光衣服，赤裸于众。如此，还怎么坚持当初的意象？只能放弃，弃之遥远，封之记忆。
是对方太过自作聪明，少了慈悲之心。懂得，才慈悲。懂得，是一种默契，是默默的关注，默默的奉献，默默的保护，默默的守望，而不是将对方的灵魂生生剥去肉身，干脆地架在烈火中炙烤。这样的残忍，看不见血，闻不到血腥，疼在内心的伤，需要很长的时间淡漠。
同样的遭遇。那厮刚要编写“溪子安”的故事，我便暗示，还好，他终止了。他还是比较聪明的，在我及时的暗示下终止了他的“践踏”。在万千红尘里，人心深处定然有着各自不同的绵软，有着各自千秋的美好，这绵软，这美好，是极其个性的，不与外人分享，不予外人言说，若是迎面之人恰好碰见了，请不要声张，请微晗之，然后，悄悄走开。
有些意象，有些情绪，并不一定有具体的人和物，同为读书写字之人，怎么就不明白这点呢？
只是，再次与之相见，该用怎样的表情与之迎合？

还没有好好与菊对话，九月已走得老远。
无意间获得的野菊花采了一大抱。野菊长在渠沟边，近处的坟茔，远处的棉地、鱼塘、黄了叶子的白杨，乡村的秋色，真是层次各不相同。
黄昏来临之前的渠沟，因风的轻拂野花野草变得诗意起来。《诗经》尚有《采薇》、《关雎》，此刻，乡间也有野风、野花。我在风中行走，捕捉旁人感受不到的美好。
采薇需在四月，农历的十月，唯有野菊还在肆无忌惮地开，好似懂得人性，予以安慰诸如我这般易伤怀的人。《关雎》里的荇菜是用来歌颂爱情的，文静美好的少女采之，袭得小伙弹琴鼓瑟。
爱情在千百年来的神话与传说里，诗词，是最好的承载与表达。头上偶尔有野鸟掠过，它们不去更南的南方过冬，依然守候在原来的地方，直到老死都不会离开。
回到家，盛上清水，把野菊插进瓶子里养。野菊离开荒地，落户我家，好长时间都不会枯萎。即便枯萎，那色，那香，也不会凋谢。一如，那些孤独又高傲的灵魂。
给我拍照的帅哥是第一次见面，与会认得的。很显然，他拍得不如我意，或许在他的镜头里我不够光鲜的缘故，一个素昧平生之人，哪能懂得我伤秋恋花的情怀。