农历七月十四是中国的鬼节，每年的这天晚上，便有许多的老百姓到户外为死去的先人们焚烧些祭祀品，如纸衣、纸钱之类的东西。有钱人家焚烧的物品或许多些，甚至整套的生活设备一应俱全；没钱的人家或许就简单得多了，不过纸钱蜡烛还是会有的。这大概也是身份的一种自我表现吧。大家的目的也都只有一个，就是为了让死去的先人们在下面过得好些，好让活着的人在上面活得舒心些。且不管生人与死人之前相处如何，关系怎样，中国人对死去的人的敬孝之心在这里是体现出来了的。这点是好的，怀念已故之人，做一个不忘本的后人。死后如此，但不知当那些下面的人活着的时候，又是否会有如此待遇，他们的后人又是否有为他们想得这么周全，这就不得而知了。且不管那些焚烧纸衣纸钱的人的心思怎样，也不管他们是否是为了跟随中国的传统节日的风气，至少他们是烧过的。烧过就是好的。
每个地方焚烧的纸钱样式都不尽相同，五花八门的。在我们那个小城镇里，纸钱通常都是装在一个纸钱包里，一包为十八张纸钱。每一张纸钱都需揉成一团，然后塞到纸钱包里，并封上封口。届时每个纸钱包都被揉成团的纸钱撑得如枕头般鼓鼓的，而人们看着鼓鼓的纸钱包，便都觉着有种满足感了，因为这便证明自己给先人的钱给得多了。做纸钱包和纸钱也不是件轻巧的事，是要花费些功夫的。要做纸钱包，首先得有一块木制模版，在我们村里，几乎每家都有一块。模版上面除了刻有如神主牌位里的字样外，还刻有一个手推小车的男童画像，据说是阴间里的运财童子，没有了他，给先人烧的钱可就到不了账了。有了模版后，便要用原始的印刷工序将模版里的图案印在纸钱包的正面上，待到纸钱包的墨迹干了后便要在上面填上先人的名字，年月日，还有后辈的名字。做纸钱的工具则是个铁铸的铜钱模具。每当制作纸钱时，便把模具放在纸钱上用锤子大力敲，而后纸钱上便会刻下铜钱的印迹了。每张纸钱上的铜钱个数也是有讲究的，都统一规定为十八个，据说是一种计量单位。待到刻完纸钱后，便要将十八张纸钱揉成一团塞到纸钱包里去，接着在纸钱包后面写上个大大的“封”字，这样才不会被别的鬼拆开把钱偷了去。而后是将纸钱包在地上整齐排列好，接着便在上面撒上些鸭血或者鱼血。据说运财童子运送整车的金钱时，还要经过一条河，而鸭和鱼是善于游水的，如果没有鸭血或者鱼血的话，便寓意过不了河了。我就纳闷了，竟然是要过河的，在上面印上一艘船岂不更为方便？长辈们告知我说，在纸钱包上撒些鸭血或鱼血的目的，除了可以借助鸭和鱼会游水的能力过河之外，还可以寓意着捎去些鸭和鱼给先人们吃呢。我这时才钦佩孝子们的用心良苦了。但到底宰杀的鸭和鱼是被孝子们给吃了的。
村里的祠堂外的大坪地是村民们集中焚烧祭品的地方，待到晚饭过后，家家户户都会用一只大箩筐扛上那些一早准备好的纸钱包和其他祭祀品往那里赶去，纸钱包多的有时还会装上两大箩筐呢。那些赶着去焚烧祭品的村民们从各个方向在明亮的月夜下走动着，就如集会的队伍般络绎不绝的，再伴随着一些说笑声，构筑出一道亮丽的风景线。不过知道村民们走动的目的的也罢，不知道的还真以为赶着去参加花灯赏月呢，或许十四的夜晚月色太光亮了，也难免会产生这种猜测的。但毕竟八月中秋是未到的。听长辈们说，给先人们焚烧纸钱还得有个讲究。一是焚烧的时间一定要在晚上天暗了下来后，因为鬼是怕光的，早了他们就不敢上来领钱了；二是点火后一定要烧一包炮仗，是为了通知先人们上来领钱的。我不由得要夸赞他们做事尽责，考虑问题周全起来。
每年的七月十四晚上，祠堂外的大坪地上空都会因焚烧纸钱发出的光照得通红。看着熊熊燃烧着的纸钱堆，望着因风吹缓缓升起的灰烬，村民们的脸上不知不觉中便会呈露出满意的笑容。他们仿佛看到自己燃烧的纸钱已经被先人们领了去了，这时的他们也就变得舒心了，或者是自己总算是给自己的先人们有了交代。
焚烧完纸钱后，大家又相继往自家赶去，却不敢有半点耽搁。因为长辈们都说那晚剩下的时间是属于下面的先人们的了，是鬼怪最活跃的时候。所以大多数人都是不敢十点过后在户外呆着的。而我那时由于年纪小，所以受到大人的约束，加上自己本性胆小，倒是不曾尝试过那个时候在户外走动，因此也就不曾见着过外面的鬼怪世界会是怎样的了。这倒是件遗憾的事。不过我猜想，先人们大半是在数钱吧？或许有些埋怨声，或许有些叹息声，这是因为他们收到的钱不多？或许有些则如暴发富般发出欢呼雀跃的尖笑声？或许还会出现些强抢钱财的事吧？或许真实情况一般的世人是不得知的，或许那些知道的，也只不过是因为他们的先人托梦告诉他们的一些支离破碎的事而已。而我是一次也没有过托梦的经历的。这便又是一件遗憾的事了。
我十几岁时，听得很多有关七月十四那晚的事也是从树生的口中得来的。不过也不算得上是事，因为树生是个疯子，疯子的话是不足为信。树生是村里张大妈和李大叔的儿子，听人说树生小时因患脑膜炎没有及时医治，所以神经便变得不正常起来，由十岁起就丧失了自我照顾能力，整天疯疯癫癫地在村子里游荡，张大妈和刘大叔不得不一天到晚地照料着他，生怕他生出是非或意外，每到傍晚便要四处去将他寻回家里。到了后来张大妈和李大叔有了第二个儿子后，对他的照顾也就相应的不那么重视了，甚至乎有几个晚上树生没有回家过夜他们都没有察觉到。树生虽然疯癫，但却不打人，也没有些疯癫时的过激行为，因此很多小孩都愿意接近他逗他玩耍。
算起来，在我十二岁那时，树生大概是二十三岁了。七月十四那种特殊的晚上，疯疯癫癫的树生一看到在烧纸钱和一听到别人提及鬼怪的事，自是少不了手舞足蹈地自娱自乐一番，好像听到李大叔从镇上买了很多好吃的东西将要回来一般高兴……其实别人是不会知道他为什么这么高兴的。只看见他一边沿着火堆转圈，一边傻笑着说：“烧纸钱咯，纸钱飞走咯，鬼来了，鬼来拿钱咯。”听得在场的村民们都大笑起来。其中有个别村民还怂恿树生说：“树生，不如你今晚就在祠堂门口过夜好了，守在这里看看你爷爷回来领钱没有，回来了就叫他给你十块钱买糖吃吧。”
树生倒不懂得村民在跟自己说笑，只听回说给钱买糖吃，便又手舞足蹈地傻笑道：“哦，爷爷给钱买糖吃咯，有糖吃咯。”