谁说凄凉不是美
题记：愿生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
——泰戈尔
在历史的长河中，人只是一个匆匆过客，也许正因为如此，人们才更该珍惜这转瞬的美好。
流光飞舞，世界变换万千，花开转瞬即谢，流星稍纵即逝。很多美好的东西只能绽放于瞬间，让人不得不感叹生命的短暂!
也许，没有旧梦的破碎，也就没有新梦的生长。成长并不是那么简单和一帆风顺的，痛苦中带着希望，带着韧性，还夹杂着无奈！“秋”字加上“心”字就成了愁，可见秋天总是最让人怀旧的。当春天来临时，花开的声音曾给世人带来多少温情，多少欣喜，可是又有多少人能体会春花凋谢的美丽与哀愁!
春夏秋冬四季的轮回，无数生命接受着这般无情的安排，匆匆来过，又匆匆离去。也许经不起情感的牵绊，有过依恋，有过无奈，可是该走的注定要离开，错过了便是永远。
一直很欣赏这样一段话：即使是黄昏的最后一缕残阳，也要发出奇灿无比的光芒，那是不甘心陨落与沉沦的最后一次拼搏，也是对生命至极热爱的一种追求，它毫不在意于自己终究要被青山遮挡，也许这才是大自然要告诉人们的生命的真谛！
今天，哲学家教导人们豁达，宗教家带人们憧憬天堂，而最叫人难忘的是庄子为逝去的妻子鼓盆而歌的豁达。
《红楼梦》有词曰：“一抔净土掩风流。”黛玉之死，这让我领略了小说中的一种凄凉之美。中国古语云：“自古红颜多薄命。”说的就是美女的不幸命运。其实，红颜未必都薄命，但美貌的确给不少美女带去了好运，她们往往比丑女要少奋斗很多年。如翁帆之嫁杨振宁，如大学生之傍大款。
“红颜薄命”，常可以邓丽君为例。虽然银幕、舞台生活光彩照人，但她的现实人生却并不美满。她爱情生活不美满，三十多岁便香殒玉消，若用“凄美”形容她确很恰当。她的那种单纯、明媚、烂漫与温情是那么纯粹，代表了人类的某些正在消失的宝贵品质。
因此，凄凉之“美”，更多的取决于精神内质，而非外貌之美等外在因素。著述颇丰的张爱玲，就外貌而言，说不上是美女。尤其晚年孤身生活于美国，以自杀告终，可谓晚景凄凉。但是，由于她在现实中与胡南成的惊世骇俗的爱情，由于她所创作的独具特色的小说，在喜欢她的读者心中，她的生与死就蒙上了一层哀婉美丽的浪漫色彩。多少荣华富贵将化为尘土，但一百年后还会有无数人热读张爱玲。
处于弱势的张志新在文革中何等势单力薄，不仅受尽凌辱，最后竟被残暴地割断了喉管。她饱受误解与孤独的煎熬，在她生前和死后的很长时间里，她的广大同胞都相信她是反革命，是国家的叛徒，是人民的敌人！这是怎样一种凄凉！张志新死去的样子可能很难看，但是她那种捍卫信仰的正义之行，足以令位高权重的刽子手们双膝发软。虽然凄惨地被害，她却永远是自由女神的女儿，在永恒的天空下飞翔。她的生与死，有一种阳刚的“凄美”。
再说说切-格瓦拉。这个令无数女人着迷的咬雪茄的美男子，和他的同志们并肩战斗，取得了古巴革命的胜利。他本来可以享受胜利的成果，可是他却放弃了权力与富贵，又踏上了为其他国家被压迫的人们谋解放的征途。他牺牲后的遗容真像基督：脸容安详而庄严，张开的双眼看着苍天，充满了无尽的悲悯。由于他完成了壮丽的事业，由于他生前与死后都受到无数人的爱戴，更由于他是死在解放别人的战场上，他的死更多显示的是一种“壮美”。
自古雄才多磨难。但有时苦难本身也是一笔丰厚的财富，它很可能会成全你，因为苦难能加深你对人生的体验，能砥砺你的意志，甚至能培养你的生存能力。试想，瞎子阿柄假如是一个养尊处优的人，他不可能对人世的苦辛有那么入丝入微的体验，那么，我们后人怎么还能听到他那无限哀婉、凄美的《二泉映月》呢？于是，让我想起宋代大词人柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”柳永，屡试不第，穷愁潦倒，靠为乐公歌妓写词糊口，为达官贵人所不齿，死后据说是由妓女出资安葬的。人生之“凄”，使柳永饱受其苦，但在另一方面却又成全了他。对下层生活的深入体验，使他的词在内容上深切入微，在情感上哀婉无比，因而得以在宋代词坛独树一帜。诗歌艺术成就了柳永人生的“凄美”。恰恰相反，当年对他嗤之以鼻的达官贵人，如今早已被尘土淹没在历史的长河中，他们的命运才真是凄凉啊。而柳永的诗却历千年而不衰，他至今还凄美地活在人们心间！
所以，出身贫寒、处境凄凉的人，其实大可不必悲伤。因为很多比你风光的人，其实未必真值得羡慕。
凄凉之美，是一种令人回肠荡气，又让人肃然起敬的人生境界。苦难使人悲哀，但大凡能实现人生之“美”的人，往往有对苦难的深切体验和感悟。只要有经过苦难淬火的顽强意志，有执着的爱好与追求，才能领略人生之美啊！
于是，我也越来越欣赏那样的一种美，她的名字叫凄凉，美得让人心酸，让人心醉。但那种美丽是惊心动魄的，美得艳，艳得凄，是真正的至美！